Trong tiệc cưới tại Cana, Chúa chí thánh của chúng ta từ sông Giođan đến và mang theo tất cả các môn đệ của Người. Đó là lý do tôi nghĩ rằng rượu đã cạn; vì có quá nhiều khách không mời mà đến! Bạn không thể tưởng tượng nổi một lễ cưới ở vùng trồng nho mà lại không chuẩn bị đủ rượu. Thế nhưng rượu đã cạn. Ai là người đầu tiên nhận ra điều đó? Mẹ rất thánh. Mẹ thường biết nhu cầu của chúng ta trước cả chúng ta. Mẹ chỉ đơn giản nói: Họ hết rượu rồi (Ga 2,3). Chúa Giêsu đáp lại bằng một câu lạ lùng; Người nói: Thưa Bà, điều đó can gì đến tôi? hoặc theo nguyên ngữ Hy Lạp: “Điều của Tôi là của Bà” — Giờ của tôi chưa đến (2,4).
Chúng ta hãy phân tích điều này: Giờ của tôi chưa đến. Mỗi khi Chúa Giêsu dùng từ “giờ,” từ ấy luôn luôn liên hệ đến cuộc Khổ Nạn và cái chết của Người. Khi người ta tìm cách ném đá Người hai hoặc ba lần, Tin Mừng nói rằng: Giờ của Người chưa đến (Ga 8,20). Khi Giuđa đến trong vườn để phản bội Người, Chúa Giêsu nói: Đây là giờ của các ngươi (Lc 22,53); giờ của các ngươi, giờ của sự dữ. Đêm Tiệc Ly, Người thưa: Lạy Cha, giờ đã đến (Ga 17,1).
Chúa Giêsu đang nói với Mẹ Người rằng: “Giờ Khổ Nạn và cái chết của Con chưa đến.”
“Mẹ muốn Con làm gì?”
“Mẹ muốn Con thực hiện phép lạ đầu tiên của Con sao?”
“Mẹ có muốn Con chứng tỏ rằng Con là Đấng Mêsia thế giới đang mong đợi, Con Thiên Chúa hằng sống không?”
“Mẹ có nhận ra rằng nếu Con thực hiện phép lạ này và công bố Con là Đức Kitô và Con Thiên Chúa, thì Con sẽ bị đưa lên Thập Giá không?”
“Mẹ có muốn trở thành một người mẹ đã gửi con mình ra chiến trường không?”
“Mẹ yêu dấu của Con, nếu Mẹ muốn Con bắt đầu đời sống công khai ngay bây giờ và đi vào cái chết, cuộc Khổ Nạn và công cuộc cứu chuộc nhân loại của Con, thì mối tương quan của Mẹ với Con sẽ thay đổi.”
“Cho đến lúc này, Mẹ được biết đến là Mẹ của Ông Giêsu; nhưng ngay khi Con bắt đầu công trình cứu độ của Con, Mẹ sẽ không chỉ là Mẹ của Con, mà còn là Mẹ của tất cả những người Con cứu chuộc.”
“Khi đó, Mẹ sẽ là Mẹ của toàn thể nhân loại, là Người Mẹ của toàn thể thế giới.”
0 Nhận xét