Bí tích Rửa Tội phú ban nhân đức

Một hiệu quả khác của bí tích Rửa Tội là bí tích này phú ban một số nhân đức vào linh hồn. Có bảy nhân đức Chúa thông truyền vào linh hồn: tin, cậy, mến, khôn ngoan, công bằng, tiết độ, và can đảm. Ba nhân đức đầu tiên — tin, cậy, và mến — liên kết chúng ta trực tiếp với Thiên Chúa để chúng ta tin vào Ngài, trông cậy nơi Ngài, và yêu mến Ngài. Các nhân đức còn lại liên quan đến những phương tiện giúp chúng ta đến cùng Thiên Chúa. Chúng ta khôn ngoan trong việc sử dụng thế giới này để đạt tới Nước Trời, và tương tự như vậy với các nhân đức khác.

Những nhân đức này được tuôn đổ vào linh hồn. Cách tốt nhất để hiểu một nhân đức là xem nó như một thói quen. Có hai loại thói quen: thói quen tập luyện và thói quen được ban cho. Một thói quen tập luyện là chơi quần vợt, hay chơi đàn violin. Một thói quen được ban cho giống như khả năng bơi lội của một con vịt. Những nhân đức này được tuôn đổ vào linh hồn như thế. Giống như thể chúng ta tỉnh dậy một buổi sáng và phát hiện mình có thể chơi các nhạc cụ mà trước đây chưa từng chạm đến. Khi đó, chúng ta có một nhân đức được ban trong trật tự tự nhiên, không phải do chúng ta đạt được. Khi chúng ta được rửa tội, nhân đức đối thần -- đức tin -- được đổ vào linh hồn.

... Một vài lời ngắn gọn về các nhân đức tối thần -- tin, cậy, mến. Đức tin không phải là mong muốn tin hay cố gắng tin điều gì đó trái với lý trí. Đức tin không phải là sống như thể điều gì đó là thật. Đức tin là việc chấp nhận một chân lý dựa trên thẩm quyền của Thiên Chúa, Đấng mạc khải, như được biểu hiện trong Giáo Hội và trong Kinh Thánh. Chỉ có Thiên Chúa mới có thể làm cho con người có đức tin. Đức tin không phải là chấp nhận những ý tưởng trừu tượng. Người ta thường nói: “Ồ, đức tin là phải chấp nhận một loạt tín điều.” Không! Đức tin là sự tham dự vào sự sống của Thiên Chúa.